ORGANIZACIONES SOCIALES SOLIDARIAS CON EL PUEBLO YUKPA
DENUNCIAN EL RECRUDECIMIENTO DEL
CONFLICTO EN LA SIERRA DE PERIJA
No es una “simple pelea entre indios”, como se pretende presentar
mediáticamente, el hecho ocurrido este 13 de Octubre de 2009 entre las
comunidades indígenas Yukpa de Shaktapa y Guamo Pamocha (ubicadas en la Cuenca del Río Yaza, Sierra de Perijá, estado Zulia) ambas aliadas en la
lucha por su territorio ancestral, ha sido el resultado histórico del
atropello, desplazamiento forzado y despojo de tierras a la que ha sido
sometido el Pueblo Yukpa por ganaderos e intereses mineros en la zona y el
manejo irresponsable actual del conflicto existente en la zona por parte
de los funcionarios y funcionarias con competencias en materia de
ambiente, tierra y pueblos indígenas, situación que dio lugar a otro 12 de
Octubre sin entrega de los títulos colectivos para las comunidades que
están en pie de lucha desde el 2008 y a su vez detonó componendas por
parte de hacendados y parceleros contra los indígenas.
Las organizaciones sociales abajo firmantes hacen del conocimiento de la
comunidad nacional e internacional que el enfrentamiento ocurrido
aproximadamente a las 7:00 p.m. del 13 de Octubre de 2009 tuvo como
resultado dos (2) muertes y tres (3) personas heridas, entre ellas una
niña. Entre los muertos se cuenta a Hevert García, hijo de Antonio García,
Cacique de Río Yaza y esposo de Guillermina Romero, hija del Cacique de la
comunidad de Shaktapa Sabino Romero Izarra y una joven Yukpa embarazada
que se encontraba de visita en la comunidad de Guamo Pamocha cuyo nombre
se desconoce. También resultaron heridos la niña Marylis Romero, de 11
años de edad, hija del cacique Romero; Edinson Romero, sobrino del Cacique
Romero, quién recibió un disparo en la pierna, y el propio Cacique Sabino
Romero Izarra quién se encuentra gravemente herido con dos tiros, uno en
cada brazo.
Un clima de tensión que tiene responsables
Este lamentable saldo ha sido el resultado del clima de tensión que se
vive entre las comunidades Yukpa como consecuencia de múltiples factores,
entre los que destacan la instigación por parte de hacendados organizados
en GADEMA, en coordinación con el autodenominado Frente Campesino
Revolucionario Wayuu que reúne a parceleros que han manifestado su
intención de tomar posesión sobre las tierras de la sierra por propia
mano. Otro factor que destaca es la acción de los funcionarios y
funcionarias del gobierno nacional que se han encargado de fragmentar a
las comunidades mediante el manejo clientelar de los programas de
vivienda, compra de camiones, y otorgamiento de créditos para los Consejos
Comunales que son parte del “Plan Yukpa”, con la finalidad de lograr su
apoyo incondicional para la firma de unas propuestas de demarcación que
van acompañadas de los “Acuerdos de Convivencia con Terceros”, documentos
que constituyen una manera de mantener la presencia y privilegios de
hacendados y parceleros condenando a los indígenas a la exclusión. Tampoco
se ha cumplido con la consulta previa e informada de los informes técnicos
de demarcación, procedimiento fundamental exigido por la normativa vigente
generando un clima de tensión que propicia la violencia y la presencia de
mercenarios y sicarios.
En contra de la criminalización
Rechazamos la criminalización con la cual se pretende estigmatizar al
Cacique Sabino Romero Izarra que se ha negado a transar sus derechos
territoriales, en representación de su comunidad, manteniendo con firmeza
sus demandas, asunto por el cual algunas autoridades consideran al Cacique
Sabino el obstáculo fundamental para el proceso de demarcación y ha sido
objeto de una campaña de desprestigio que lo trata de involucrar en el
robo de ganado sin que existan pruebas de convicción en ese sentido. Esa
matriz de opinión busca forzar un enfrentamiento entre los mismos
indígenas y con los ganaderos de Machiques.
El 12 de octubre circularon rumores en la Sierra de Perijá que se estaban
ofreciendo cinco mil bolívares por la cabeza del Cacique Sabino Romero por
parte de parceleros Wayuu y hacendados de la zona. También se ha intentado
criminalizar a la comunidad de “Shaktapa” afirmando que es el “Chiapas” de
la Sierra de Perijá y que el Cacique Romero no acepta los ofrecimientos de
los funcionarios porque desconoce al Estado, lo cual es falso, con lo cual
se busca invisibilizar sus reiteradas exigencias realizadas ante las
autoridades responsables en el marco de la legislación vigente.
El Estado tiene la responsabilidad indelegable de saldar efectivamente la
deuda histórica con los pueblos indígenas, para lo cual debe brindar todos
los tipos de protección (legal, territorial, ambiental, personal,
sanitaria, alimentaria) a que está obligado por la Constitución y las
leyes vigentes, a través de procedimientos administrativos expeditos y
consensuados. El Estado debe abstenerse de realizar actos o permitir
(aquiescencia) que terceros atenten contra la vida y derechos de los
pueblos indígenas, especialmente hacendados y parceleros, que ponen en
riesgo la existencia, el valor, el uso o el goce de los bienes
territoriales indígenas.
Recomendaciones
Las organizaciones sociales que suscriben este comunicado solicitan al
Presidente de la República, Hugo Chávez Frías, el cese inmediato de la
criminalización contra el Cacique Sabino Romero por parte de algunos
funcionarios o funcionarias del Gobierno, así como la reestructuración de
la Comisión Nacional de Demarcación y la Auditoría exhaustiva al Plan
Integral Yukpa, ambas con participación de las comunidades indígenas.
Asimismo, en términos del proceso de demarcación, se recomienda:
1. Concretar las compras de las bienhechurías de las haciendas
recuperadas (demanda recurrente de las comunidades Yukpa y orden
presidencial desde agosto de 2008) como requerimiento esencial para
generar un ambiente de seguridad y confianza que pueda dar paso a la
demarcación.
2. Inclusión efectiva de las autoridades ancestrales y tradicionales
del Pueblo Yukpa en la toma de decisiones de los asuntos que les
afecten más directamente como pueblo, de conformidad con el derecho
Yukpa y la legislación indigenista vigente. El Estado debe incluir el
protagonismo indígena en todo el proceso de demarcación, en particular,
en el proceso de su planificación.
3. Reformular los procedimientos para la consulta pública. En el caso
Yukpa, la consulta debe ser comunidad por comunidad y cumpliendo el
principio de información previa, libre y de buena fe. Los documentos
importantes del proceso de demarcación, deben ser traducidos al idioma
Yukpa.
4. Garantizar que la demarcación cumpla con los criterios de “Tierras
saneadas, sin hacendados ni minas” que ha sido la solicitud expresa y
permanente de las comunidades Yukpa.
5. La destitución de Sergio Rodríguez, Viceministro de Ordenación y
Administración Ambiental del Ministerio del Poder Popular para el
Ambiente porque es quién ha orientado está equivocada política.
6. Revisión exhaustiva de la gestión de la Ministra Nicia Maldonado,
encargada de la definición de las políticas hacia los pueblos
indígenas.
Si no se reconoce la organización ancestral política Yukpa se están
violando sus derechos políticos; si ellos no son los protagonistas del
proceso de demarcación se vulneran sus derechos territoriales; si las
casas que se les ofrecen no se corresponden con su modo de vida ancestral
se está violentando su derecho a la vivienda; si no se hacen estudios de
impacto ambiental y social, así como consulta previa de proyectos y
políticas públicas para la zona se están violentando sus derechos
culturales; y si no se entregan los títulos de tierra se está
obstaculizando la constitución del Estado Multiétnico y Pluricultural que
establece la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
¡CESE A LA POLÍTICA DIVISIONISTA
HACIA LOS PUEBLOS INDIGENAS!
¡CESE INMEDIATO AL DERRAMAMIENTO DE SANGRE DE LOS PUEBLOS YUKPAS DE
PERIJÁ, NO MAS MUERTOS NI HERIDOS!
¡CESE INMEDIATO AL DERRAMAMIENTO DE SANGRE DE LOS PUEBLOS YUKPAS DE
PERIJÁ, NO MAS MUERTOS NI HERIDOS!
¡LOS HACENDADOS, MINEROS Y SUS ALIADOS EN LA COMISION NACIONAL DE
DEMARCACION NO DETENDRAN LA LUCHA DE LOS PUEBLOS YUKPA POR LA RECUPERACION
DE SUS TIERRAS ANCESTRALES!
Red de Apoyo por la Justicia y la Paz; Universidad Indígena de Venezuela;
Ojos Rojos Percepción Colectiva; Observatorio de Derechos de los Pueblos
Indígenas de la UBV; Sociedad Homo et Natura; Foro Itinerante de
Participación Popular; Asociación Nacional de Medios Comunitarios, Libres
y Alternativos (ANMCLA); Mujer Quilombo; Programa Venezolano de Educación
y Acción en Derechos Humanos (PROVEA); Comuneros del Sur; Escuela Popular
de Formación Shema Sader; Cumbe de Mujeres; Centros Comunitarios de
Aprendizaje (CECODAP); Organización de Estudiantes Indígenas de Venezuela
(ONEIVE); Cátedra Guaicaipuro de la UBV; Centro de Estudios e
Investigación de Pueblos Indígenas de la UBV; El Grito de los Excluidos;
Asociación Civil “Primeros Pasos de Mujer”; Periódico Proceso;
Clorofilazul.
http://acultura.org.ve
